Men angående din invändning vill jag påpeka att formuleringen inte är ett utryck för Humanisternas uppfattning utan sommarpratarens i P1. Jag har dessutom tolkat hans ord så att det inte finns någon rättvisa och alltså heller ingen orättvisa i tillvaron. I synnerhet inte i naturen. Därför är det – tyvärr om man så vill – vars och ens ansvar att ta vara på sin lott hur den än ser ut. Är den för jäklig har vi byggt ett politiskt system som kompenserar för ”orättvisan”.

Pelle P, ansvarig för årets Åsa-vecka

32 utmärkta paragrafer och föreningen står och stampar på ettan? Ni vet den där om ” §1. Vi är för allas rätt att tro på precis vad som helst!” Fast, sittandes i Sverige så är det ju en bekväm historia att diskutera om i oändlighet.

Själv gick jag med i föreningen eftersom jag trodde att Ceremoniboken var början på ett kreativt arbete med mål att visa en bättre väg snarare än att kasta småsten på kyrkfönster.
Varför inte fortsätta och i akt och mening skapa ett bra alternativ till de religiösa ceremonier som ni så otroligt tydligt tar avstånd från? Har faktiskt försökt få med föreningen på att stödja en sådan plats men nu får jag nog hjälp av den lokala Hembygdsföreningen istället. Snittålder ca 64 men de vet skillnaden mellan snack och aktion!
Och dessutom, varför lägger ni inte ut boken på nätet? Den har ju betalt sig flera gånger om! Eller är ”mammon” en undantagen religion?

Tittar man bland § så finns det ju flera som borde ha lett till lite aktiviteter.
Hur blir det t.ex. med §12? Vi är för demokrati – ”den hittills bästa formen tills vi hittar en bättre” Bra §! Vart har Ni letat? Vad har ni hittat hittills?
”Humanism” har antagligen olika problem i olika länder. I Iran och Afganistan handlar det om religion men här borde vi väl snarare titta på”hur humanitärt är ett demokratiskt land”.

Flera av §:erna och Björns text antyder att Humanisterna har åsikter om det här med fattig och rik. Är det ”humant” att folk är arbetslösa eller är det en förutsättning för det ekonomisystem som just faller samman? Är det bra att ALLT mäts i pengar? ”Fri tandvård” börjar ju likna ”Free to download”.

Eller krig och fred? Hittar faktiskt ingen § som berör detta men, även om jag aldrig upplevt krig, så misstänker jag att det är tämligen ”ohumant”. Era sommarläger var nog det första jag hörde talas om. Vad hände med dem? Ett par ”humanitära” religions/politiskt fria ”konfirmationsläger” (ursäkta namnet men ni förstår nog vad jag menar) med barn från krigande länder skulle jag gärna stödja.
Världen väntar på att någon organisation skall våga ställa någon i mellanöstern inför rätta. Vågar humanisterna uttala sig?

Nå, fattar Ni vad jag menar? Frågan är snarare ”Vad vill Humanisterna åstadkomma”?

Stefan Aurusell, 073 985 4909
tf Riksmarskalk i Kungariket Kungsör

Kjell

Till Björn: Ja, jag upplever det som ett trauma. Finanskrisen är ju ett utmärkt exempel. Som Humanister är vi för människans frihet men mot friheter som går ut över andra. Dels har vi vänsterns resp högerns definition av frihet och dels har vi Humanisternas hjälplösa (opolitiska) ståndpunkt mitt emellan. Dagens situation är ju lååååångt från idealet. Men idealet, eller idealen, är ju oförenliga storheter. Därför har vi det politiska systemet.

Jag förordar självklart en relativt stark reglering av den fria marknaden som gång efter annan bevisar att den inte klarar av sin uppgift. Vad förordar du?

”Odlingslotterna” och ”fröpåsarna” är så ojämlikt fördelade att en stor del av världens människor förslösar sina liv i fattigdom. På så sätt går vi miste om otaliga intelligenta och kreativa människor som annars skulle kunna hjälpa till med att föra mänskligheten framåt.

”Inget är rättvist” är en sanning som gör att det för de flesta av oss är viktigare att berika sig själv än att bidra till verkliga framsteg. Vissa är idealister när de är unga, innan de inser att vuxenlivet i vårt samhälle kräver mycket pengar. Några blir idealister på äldre dar, när de har skaffat så mycket tillgångar att deras tillvaro är tryggad livet ut. De flesta av de yrkesaktiva är upptagna med att skörda så mycket som möjligt för att kunna sälja på marknaden och lägga ytterligare mark under sig.

Det är därför man hellre tar fram ännu ett bantningspiller än försöker utrota någon av de sjukdomar som dödar människor i fattiga länder. Det är därför man hellre jobbar på reklambyrå än skapar konst och litteratur. Det är mer lönande, att tjata hål i huvudet på konsumenterna för att lura i dem att en dålig vara är bättre än den de brukar köpa, än det är att skapa något som roar och berör dem och får dem att tänka och kanske gör dem till bättre människor.

Vi lever i ett samhälle som slösar bort de allra flesta människoliv. För en humanist måste detta vara ett trauma. Det är möjligt att vi inte har kommit på något bättre sätt att organisera oss, men det är definitivt inte samma sak som att det inte finns bättre sätt. Att hylla dagens system som ett ideal är ett stort misstag.

Jag tror att människor i framtiden (om mänskligheten lyckas överleva den destruktiva fas vi befinner oss i just nu) kommer att se denna tid som ungefär lika mörk som vi ser medeltiden, då ju den kristna kyrkan hejdade i stort sett all vetenskaplig utveckling.